一、常德古代名人的独特魅力

常德，这片古老的土地孕育了众多杰出的历史名人，他们如璀璨星辰，照亮了常德的历史天空。

车胤自幼聪颖好学，虽家境贫寒却以萤火虫照明夜读，成就了 “囊萤映雪” 的佳话。他的勤奋好学激励着后世学子，常德境内的车公山、车公亭等遗迹，见证着他的传奇人生。

李群玉极富诗才，作为晚唐重要诗人，他的诗作被《全唐诗》收录 263 首。在湖南诗文传统相对薄弱的背景下，他与齐己、胡曾并列为唐代湖南三诗人，为常德的文化发展增添了浓墨重彩的一笔。

钟相、杨幺领导的起义军在洞庭湖地区建立大规模根据地，声势浩大，深受百姓支持。他们的英勇事迹被古典文学《说岳传》《后水浒传》记载，成为常德历史上一段波澜壮阔的篇章。

杨嗣昌作为明末重臣，提出 “四正六隅十面网” 的剿匪战略和对后金议和的方针，虽未能挽救明朝命运，但在常德历史上留下了深刻印记。至今常德仍有关于他修缮常德府城的传说。

髡残作为 “清初四画僧” 之一，自谓平生有 “三惭愧”，其绘画作品意境幽深，善书法能诗，为常德的艺术领域增添了独特魅力。

这些古代名人以各自的才华和成就，展现了常德的历史底蕴和人文精神，他们的故事将永远流传下去。

二、闪耀的历史之星

（一）车胤：囊萤夜读传佳话

车胤出生于官宦家庭，但其祖父车浚因事被斩首后，家中财产被抄，自此一贫如洗。然而，车胤自幼聪慧，为了能夜以继日地学习，他在夏夜捕捉数十只萤火虫，用白绢口袋装着借光读书，这种刻苦学习的精神成就了 “囊萤夜读” 的佳话。长大后的车胤以义理辨析的能力受到荆州刺史桓温的赏识，被征召为主簿，后又相继提升为别驾、征长史等职，逐渐在东晋朝廷有了名气。车胤在东晋朝廷担任过多种官职，如护军将军、出拜吴兴太守、迁丹阳尹、入朝拜吏部尚书等。在常德，有许多关于车胤的遗迹，如安乡的车公山、车公亭、车公桥、车家铺，传为车胤出生处；津市新洲有囊萤台、武子宅基、武子墓；今仍保留的地名有车溪、车渚村；临澧县柏枝乡的石墨山传为车武子读书的地方。车胤的故事激励着后人，他为当时的社会树立了勤奋好学的榜样。

（二）李群玉：诗才出众的晚唐诗人

李群玉是唐代澧州（今澧县）人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《全唐诗》录他的诗 263 首，他与齐己、胡曾被列为唐代湖南三诗人。李群玉一生交游广泛，足迹遍及河南、河北、陕西、大江南北。他曾受到杜牧的劝荐参加科举考试，但 “一上而止”。后来，他向唐宣宗献诗三百首，被授予弘文馆校书郎，三年后辞官回归故里。李群玉还是常德考察和记载 “长沙窑” 的第一人，他的《石渚》一诗，对当时长沙窑陶瓷器的生产情况作了真实而生动的描述。在澧县仙眠洲有古迹 “水竹居”，旧志记为 “李群玉读书处”。此外，这里还曾建有文山书院，以李群玉号文山而得名，见证了李群玉对常德文化的深远影响。

（三）钟相杨幺：起义军的传奇

北宋靖康二年，金灭北宋，南宋建立后，统治者横征暴敛，激起江南民众反抗。钟相、杨幺为首的起义军在洞庭湖地区建立大规模根据地。建炎四年，钟相率先聚众起义，号召 “等贵贱、均贫富”，得鼎、澧、潭、岳、辰等州 19 县民响应。钟相牺牲后，杨幺率领义军继续抗争，建立楚政权，兵农相兼，陆耕水战。他们屡败官军，让南宋朝廷惊恐不安。起义军擅长调动和迷惑敌人，发挥水军优势，予敌以突然袭击。虽然起义最终被镇压，但他们的英勇事迹被古典文学《说岳传》《后水浒传》记载，成为常德历史上一段波澜壮阔的篇章。

（四）杨嗣昌：明末重臣的起伏

杨嗣昌，字文弱，武陵（今常德）人，明末重臣。面对明末内忧外患，他提出 “四正六隅十面网” 的剿匪战略和对后金议和的方针。该计划一度使风雨飘摇的明王朝出现回光返照之象，但最终未能挽救明朝命运。杨嗣昌在常德历史上也有一定影响，他于崇祯十一年奏请修缮常德府城，“三年而完工，撤旧易新，极其壮固”，至今常德仍有杨阁老 “城加三尺，桥修七里，街修半边” 的传说。杨嗣昌一生充满争议，他虽有谋略，但在复杂的局势下难以力挽狂澜。

（五）髡残：清初画僧的艺术人生

髡残，俗姓刘，字介丘，号石溪，又号白秃、石道人等，武陵（今湖南常德）人。他与石涛合称 “二石”，又与八大山人、弘仁、石涛合称为 “清初四画僧”。髡残曾自谓平生有 “三惭愧”：“尝惭愧这只脚，不曾阅历天下多山；又尝惭此两眼钝置，不能读万卷书；又惭两耳未尝记受智者教诲。” 髡残的绘画作品意境幽深，善书法能诗，他的艺术成就为常德的艺术领域增添了独特魅力。

（六）廖立：蜀汉与东吴间的名士

廖立是蜀汉集团中的常德市籍官员，关于其籍贯有争议，据新编《常德市志》，将其归为汉末三国时期的常德市籍名人。廖立是汉末荆州地区的名士，早期受诸葛亮推崇和刘备器重，不到三十岁就被提拔为长沙太守。但在东吴发动荆州三郡之争时，廖立弃城逃跑。刘备爱惜其才，继续任命他为巴郡太守等职。刘备病逝后，廖立自认为才能不弱于诸葛亮、李严等人，却地位不如他们，于是口无遮拦，对当朝重臣横加指责，被诸葛亮弹劾，发配到边远苦寒之地，最终病逝于流放地汶山郡。

（七）潘浚：三易其主的名臣

潘浚是常德市汉寿县籍名臣，先后效力过荆州刘表集团、蜀汉刘备集团和东吴孙权集团。潘浚聪慧机敏，善于洞察细节，作书答辩条理清晰，在地方上很有名气。在荆州出仕期间，他不畏权贵、心系百姓、执法公正，加入蜀汉集团后，被刘备任命为治中从事，协助关羽镇守荆州，虽受关羽排挤，但仍兢兢业业。东吴袭取荆州后，孙权久闻潘浚事迹，亲自登门拜访，潘浚被感动后加入东吴集团。潘浚效力东吴期间，一心为公、不营私利，曾跟随吕岱共讨五溪蛮夷叛乱，单独率部镇守夏口抵御曹魏，后期又跟随陆逊驻扎武昌，为东吴的稳定和发展做出了突出贡献。

（八）潘翥与潘秘：潘浚之子的仕途

潘翥是潘浚之子，东吴集团中的汉寿县籍官员，官至骑都尉，主要事迹不详。潘秘是潘浚的幼子，东吴集团中的汉寿县籍官员，以父功加入东吴集团，与孙氏有亲戚关系，妻子是孙权的外甥女。潘秘早期在地方上任县令，因政绩突出被提升为尚书仆射，其它事迹不详。

三、名人与常德的紧密联系

（一）文化传承与地域特色

常德的这些古代名人以各自独特的方式丰富了常德的文化内涵，展现出鲜明的地域特色。车胤 “囊萤夜读” 的故事，不仅体现了勤奋刻苦的精神，更成为了常德文化中劝学向学的重要象征。这种精神激励着一代又一代的常德学子，使常德这片土地始终弥漫着浓厚的学习氛围。李群玉的诗歌才华，为常德注入了诗意的灵魂。他的诗作中对沅湘之地的描绘，让人们更加深刻地认识到常德的山水之美、人文之韵。他对 “长沙窑” 的考察和记载，更是为常德的历史文化增添了厚重的一笔。

钟相、杨幺的起义事迹，展现了常德人民勇敢反抗压迫的精神。他们的故事成为了常德地域文化中勇敢、坚毅的象征，激励着后人在面对困难和挑战时不屈不挠。杨嗣昌虽未能挽救明朝命运，但他在常德修缮府城的举动，以及留下的传说，体现了他对家乡的贡献和牵挂，也为常德的历史增添了一抹传奇色彩。髡残的艺术成就，使常德在艺术领域拥有了独特的地位。他的绘画作品和诗歌，展现了常德的自然风光和人文情怀，为后人留下了宝贵的艺术财富。

廖立和潘浚等名人的事迹，也为常德的文化传承增添了丰富的内容。他们在政治、军事等方面的作为，反映了常德在历史上的重要地位和作用。这些名人的成就共同丰富了常德的文化内涵，使常德成为一个充满历史底蕴和人文魅力的地方。

（二）历史遗迹与传说

常德各地有着众多与名人相关的遗迹和传说。车胤的遗迹遍布常德，安乡的车公山、车公亭、车公桥、车家铺，津市新洲的囊萤台、武子宅基、武子墓，以及临澧县柏枝乡的石墨山等，这些遗迹见证了车胤的传奇人生，也成为了后人缅怀他的重要场所。

吕洞宾在湖南常德也流传有很多故事。史传为太守乔逊梦遇吕洞宾，建遇仙楼以志其事。传说他还游览了汉寿汜洲义兴寺和梅溪，并留有诗句。常德城里也有不少关于吕洞宾的传说，河洑、太阳山、柳叶湖都有他的传奇故事。常德城里还建有一座吕祖庙，因传说吕洞宾能 “点石成金”，他便成了常德金匠、银匠、铜匠祖师。

“刘海砍樵的传说” 出自常德市武陵区。传说在古时候，常德城内的丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘海勤劳孝顺，与狐仙胡秀英成婚，共同对抗十罗汉，过上了幸福生活。这个传说表现了常德人民勤劳孝顺、追求纯真爱情的美德。

宋玉传说起源于常德市临澧县。宋玉被贬到云梦之田（今临澧望城宋玉村一带）后，写下了《招魂》《九辩》等千古绝唱。临澧一带的民众为他立碑修庙、筑城祭祀，有关宋玉的传说也不断流传开来，并被绘声绘色地演绎成神话故事。

屈原在流放沅湘期间，长期居住、往来于沅水、澧水地区，向民间吸取养料，创作了大量不朽的诗篇。常德人民为纪念屈原，建三闾大夫祠、招屈亭，并且每年举办龙舟竞渡活动。

刘禹锡被贬朗州（今常德）十年，在这里他探幽访胜，寄情风物，创作了许多不朽的诗篇。他的诗歌为常德增添了浓厚的文化氛围，也让后人更加了解常德的历史和风土人情。

这些历史遗迹和传说，不仅丰富了常德的历史文化，也成为了常德人民宝贵的精神财富。它们见证了常德的历史变迁，也将继续传承下去，为后人讲述着常德的古老故事。

四、常德古代名人的历史意义

常德古代名人在历史的长河中犹如璀璨的明珠，散发着独特的光芒。他们的生平事迹、卓越成就以及与常德的紧密关联，为后人留下了无比宝贵的财富。

车胤以囊萤夜读的精神激励着无数后人奋发图强。他的故事不仅展现了个人的坚韧与勤奋，更成为了常德劝学向学的文化符号。这种精神在常德的教育传统中得以传承，培养了一代又一代的学子追求知识、努力进取。车胤的遗迹也成为了常德历史文化的重要见证，吸引着后人前来缅怀，感受那份刻苦学习的力量。

李群玉的诗才为常德增添了浓厚的文化氛围。他的诗歌描绘了沅湘之地的美丽风光和人文风情，让常德的山水之美和文化底蕴得以在诗歌中绽放光彩。他对 “长沙窑” 的记载更是为常德的历史研究提供了珍贵的资料，丰富了常德的文化内涵。

钟相、杨幺的起义虽然最终被镇压，但他们的英勇事迹展现了常德人民反抗压迫的精神。这种精神激励着后人在面对不公和困境时勇敢地站出来，为了正义和自由而奋斗。他们的故事也成为了常德历史上一段波澜壮阔的篇章，让后人铭记常德人民的勇敢和坚毅。

杨嗣昌作为明末重臣，虽未能挽救明朝的命运，但他在常德修缮府城的举动以及留下的传说，体现了他对家乡的关注和贡献。他的剿匪战略和对后金议和的方针虽然充满争议，但也反映了当时复杂的历史局势。他的故事让后人了解到常德在明末历史中的地位和作用。

髡残的艺术成就为常德的艺术领域树立了丰碑。他的绘画作品和诗歌展现了常德的自然风光和人文情怀，为后人留下了宝贵的艺术财富。他与石涛等画家的合作和交流，也促进了常德艺术的发展和传播。

廖立和潘浚等名人在政治、军事等方面的作为，反映了常德在历史上的重要地位。他们的事迹为后人研究三国历史提供了丰富的资料，也让后人了解到常德在那个时期的政治格局和社会风貌。

总之，常德古代名人的生平、成绩和与常德的关联，为后人留下了宝贵的财富。他们的故事激励着后人不断进取，传承和发扬常德的优秀文化传统。他们的遗迹和传说成为了常德历史文化的重要组成部分，见证了常德的历史变迁，也将继续传承下去，为后人讲述着常德的古老故事。