一、历史

常德南禅寺始建于唐德宗建中三年（公元 782 年），距今已有 1200 多年的历史。它是我国现存寺庙中历史最久的一处唐代原建建筑物。

南禅寺在漫长的历史岁月中，历经风雨沧桑，却依然屹立不倒。其独特的历史价值不仅在于悠久的年代，更在于它见证了无数的历史变迁和人间故事。

寺院重建于唐德宗建中三年，这一时期，佛教在唐朝的发展达到了一个新的高度。南禅寺的建立，为当时的人们提供了一个心灵的寄托之所。它的存在，也反映了唐朝时期佛教文化的繁荣和建筑艺术的高超水平。

南禅寺的历史不仅仅是一座寺庙的历史，它还与当地的历史文化紧密相连。在历史的长河中，南禅寺周边发生了许多重大的历史事件，这些事件也为南禅寺增添了更多的历史底蕴。

例如，在明朝和清朝时期，南禅寺进行了多次维修和扩建。东、西配殿分别建于明代的龙王庙和清代的观音殿、菩萨殿，东跨院的僧房也为明、清时期的建筑。这些建筑的存在，不仅丰富了南禅寺的建筑风格，也见证了不同历史时期的建筑特色。

南禅寺的历史价值还在于它保存了许多珍贵的历史文物和文化遗产。例如，寺内的大佛殿三间是唐代原物，这是极其珍贵的历史遗迹。这些唐代原物不仅展示了唐朝时期的建筑风格和工艺水平，也为后人研究唐朝历史和文化提供了重要的实物资料。

总之，常德南禅寺的历史悠久，文化底蕴深厚。它见证了唐朝以来的历史变迁，承载了无数人的信仰和希望。它是一座珍贵的历史文化遗产，值得我们去珍惜和保护。

二、特色

1. 建筑多样：

• 常德南禅寺寺内现分东、西两院，建筑风格丰富多样。除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，其外观秀丽，形体俊美、古朴，体现了我国中唐大型木构建筑的显著特色。殿内没有天花板没有柱子，梁架制作极简练，墙身不负载重量，只起隔挡的作用。屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。四周各柱头微微向内倾，与横梁构成斜角；四根角柱略高于梁，与层层迭架、层层出挑的斗拱构成 “翘起”。斗拱用材硕大，拱头券刹都为五瓣，每瓣都向内约 3 厘米，为我国木构建筑中的孤例。整座大殿自然而然地形成有张有弛、抑扬有序、轮廓秀丽、气势雄浑的风格。全殿结构简练，形体稳健，端庄大方。

• 东跨院全为僧房，也是明、清时期的建筑。东院有僧舍 18 间，为修行之人提供了宁静的居住之所。

• 山门内的四合院中，东、西配殿分别建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。龙王殿建于明代隆庆元年（1567），面阔三间，带前廊结构。单檐硬山式屋顶。前檐设柱头斗栱四朵，补间斗栱三朵。前檐各柱头之间相连阑额与普拍枋，柱头外侧肩部抹斜，为明代建筑柱头的典型特征。明间中心设斜栱一朵，斗拱正中心出跳华栱与柱头斗拱相同，不同之处是在左右两侧 45 度方向各伸出斜栱与斜出耍头，具有很强的装饰意味。观音殿和菩萨殿则展现了清代建筑的特色，与唐代的大佛殿和明代的龙王庙相互映衬，丰富了南禅寺的建筑风格。

2. 文物丰富：

• 寺内有 17 尊唐塑佛像，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙，为唐代珍品。这些佛像以释迦牟尼佛为中心，十多个造像往左右两边有序排开，塑像古朴艳丽，轮廓、相貌、衣饰、手法，都保留着唐代的特征。佛坐莲台，慈光四照，尊贵而端庄，严肃而安详，似在讲经说法。骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨分列两旁，带着侍从和教民赶来恭听。弟子阿难和迦叶，分立两旁，凝神注目，显得虔诚而恭谨；胁侍菩萨戴璎珞，约宝环，亭亭玉立，容貌健美，耳若有闻，心似有思；护法天王，威武健壮，一边张目观察外界，一边侧耳倾听圣言。此外还有仰望童子、撩蛮、佛霖等塑像布满佛坛。这些塑像，姿态自然而若动，表情逼真似有神，丰满优美，夸张适度，衣纹简练准确，和谐流畅，一个个栩栩如生，给人以实感和动感。

• 还有三只石狮和一座石塔，也都是唐代遗物。石塔底方，一层四周刻满佛教故事，四角各有一座小塔。第二层每面正中雕刻佛像一尊，两侧各分上下两层，每层雕刻佛像二尊。三至五层，每层各面均雕刻佛像三尊。

• 须弥座下有唐代砖雕，是五台山保存的唐代砖雕艺术的杰作。佛坛四周壶门和叠梁上，雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣，展现了唐代砖雕艺术的高超水平。

三、地理位置

常德南禅寺位于常德市五台县阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距东冶镇 35 公里。

南禅寺周边环境优美，坐北朝南，依山傍水。周边有秀丽的自然风光，为这座古老的寺庙增添了宁静祥和的氛围。小银河的河水潺潺流淌，仿佛在诉说着岁月的故事。寺庙背靠青山，山上绿树成荫，四季景色各异。春天，山花烂漫，寺庙被五彩斑斓的花朵环绕；夏天，绿树成荫，为游客带来一片清凉；秋天，山上的树叶变得金黄或火红，与寺庙的古朴建筑相互映衬，美不胜收；冬天，白雪皑皑，寺庙宛如一幅宁静的水墨画。

南禅寺的地理位置得天独厚，既远离了城市的喧嚣，又不失交通的便利。它处于常德市的一个相对偏远的地区，但周边的交通网络较为完善。游客可以选择自驾前往，沿着风景优美的道路，欣赏着沿途的自然风光，感受着宁静与祥和。此外，也可以乘坐公共交通工具，虽然可能需要换乘，但也能顺利到达寺庙。

南禅寺周边还有一些其他的景点，如跃进湖。跃进湖位于五溪湖东北处港二口镇境内，与五溪湖首尾相连，同居枉水西源干流。跃进湖湖水清澈，周围环绕着青山和花果山。山上种满了各种水果，如雪梨、蜜柚、板栗、柑桔等，每当深秋时节，成熟的桔子挂满枝头，在阳光照耀下，金光闪闪，芳香袭人。游客在参观南禅寺之后，可以前往跃进湖，欣赏美丽的湖光山色，感受大自然的魅力。

总之，常德南禅寺的地理位置优越，周边环境优美，交通便利，是一个值得游客前往的旅游胜地。

四、建筑风格

南禅寺的建筑风格独具特色，展现了唐代建筑的古朴与壮美。

1. 整体布局

禅寺座北面南，规模不大，占地面积 3000 多平方米。寺院南北长 60 米、东西宽 51 米多。整体布局为四合院形式，东院有僧舍 18 间，西院有殿堂 12 间，西院布局整齐，主次分明。寺院坐落在秀丽的山水之间，与周边环境融为一体，给人一种宁静祥和的感觉。

2. 大殿特色

唐建大佛殿为南禅寺主殿，外观秀丽，形体俊美、古朴。面宽十一点六二米，进深九点九米。全殿由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱 12 根，殿内没有天花板，也没有柱子，梁架制作极为简练。墙身不负载重量，只起隔挡的作用，空间开阔，更显庄严肃穆。屋顶重量主要通过梁架由檐墙上的柱子支撑。

大殿的屋顶 “举折” 坡度为 1/5.15，举架十分平缓，是中国现存古代木构建筑屋顶举架最平缓的例证。明间前后檐柱上用两根大梁前后达结，大梁上安置二梁，前后屋顶共搭载四椽，又称 “四椽栿”。四椽栿两端梁头砍成华拱形制，插入前后柱头斗拱内，形成第二跳五铺作斗拱。二梁（平梁）上原来施蜀柱，此次修缮，采用了三角形大叉手支顶屋脊的结构，恢复了隋唐时期木结构建筑的早期传统做法。椽为圆形，乱搭头铺钉，檐头仅用檐椽，不用飞椽。梁架四角只用大角梁，不用仔角梁和续角梁，具有晋西北地方建筑特点。

大殿斗拱分为前后檐柱头斗拱、山面柱头斗拱及转角斗拱三种，均为五铺作双杪偷心造，不设补间铺作。各朵斗拱不设飞昂，斗栱中的泥道拱、华拱、令拱的拱头卷杀，都砍成五瓣，每瓣均向内䫜约 0.3 厘米。斗栱榫卯很有特点，华栱上的交互斗内刻 “隔口包耳” 式卯口结构，但高度与斗耳平齐，比《营造法式》中 “隔口包耳” 的规定高出一倍。斗拱中各层构件十字相交榫卯时，上下构件各开半卯或半榫，上下契合卡牢，每一层的总高度不能超过一个 “足材” 高度。

大殿木结构原材料多为五台山地区的 “柏油树” 及 “柏油松”。大气深远的屋顶，由粗壮的檐柱和毫不张扬的斗拱支撑着；屋檐下辐射而出的椽子，结构古朴、刚劲有力。这欲破空而去的姿态，依稀让我们看到了一丝 “大唐的天际线”。柱头斗栱五铺作，双抄单栱偷心造，虽没有佛光寺柱头斗栱七铺作的张扬豪迈，但也符合古时民间建筑的斗拱制式。比起明清仅作为装饰的那些斗拱，南禅寺的斗拱仍有大唐的浑厚与古朴。殿内无柱，空间虽小但不见逼仄。

总之，南禅寺的建筑风格体现了唐代建筑的独特魅力，是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。

五、文化内涵

1. 历史沉淀：

常德南禅寺有着 1500 多年的历史，作为世界文化遗产之一，它承载了千百年来的信仰与智慧，是中华文化的重要组成部分。这座古老的寺庙见证了历史的沧桑变迁，从唐朝的繁荣到明清的发展，每一个时期都留下了深刻的印记。它不仅是一座宗教建筑，更是一部活着的历史书，记录着人类的信仰、智慧和创造力。

在漫长的历史岁月中，南禅寺历经风雨，却依然屹立不倒。它见证了无数的历史事件，成为了人们心灵的寄托之所。这里的一砖一瓦、一草一木都蕴含着深厚的历史底蕴，让人感受到岁月的沉淀和历史的厚重。

2. 楹联文化：

南禅寺的楹联匾额文化在明清两代尤为著名，为寺院的殿堂建筑增加了深广的历史渊源和丰富的文化内涵。古老相传，历史上鼎盛时期的南禅寺，南起塔桥下，东沿羊腰湾京杭大运河，西靠护城河，北达东门绿塔路，与东林书院甚近。寺院规模宏伟，僧侣南来北往，形成了浓郁的佛教文化氛围。

南禅寺中兴以来，一直致力收集和研究其中的名联典额，先后与全国著名书法家、大德高僧、文化学者联谊，邀请他们题写寺院的楹联匾额。这些楹联内容丰富，有描绘南禅寺地理方位的，如 “古寺最清幽，竹荫松涛，流水一湾绕南郭；禅关恒寂静，钟声铃语，浮屠七级对西神。” 有记载南禅寺历史沿革的，有反映法脉传承的，也有传播释氏经典的。它们为寺院增添了深厚的文化底蕴，彰显了南禅寺千百年的佛教文化特色，进一步提高了寺院的文化品位。

例如，“禅林望郁葱，此间东土钟灵鹫；梵刹晖金壁，当日西乾建法台。” 这幅楹联描绘了南禅寺周边郁郁葱葱的景色，以及寺庙的金碧辉煌，让人仿佛置身于一个神圣的佛教世界。又如 “荦确丹岩，几点扁舟依古岸；玲珑皓月，满天星斗映波间。” 此联通过对自然景观的描写，营造出一种宁静祥和的氛围，与南禅寺的佛教文化相得益彰。

这些楹联不仅是文学艺术的瑰宝，更是南禅寺历史文化的重要载体。它们见证了南禅寺的兴衰荣辱，传承了佛教文化的智慧和精神，为后人留下了宝贵的文化遗产。

六、交通路线

常德南禅寺的交通较为便利，游客可以根据自己的实际情况选择不同的交通方式前往。

一、公共交通

1. 从常德市区出发，可以选择乘坐旅游专线大巴车。始发地为常德河街神鼎门，经停常德汽车总站、万达广场、湖南文理学院、桃花源五柳小镇游客中心等站点，最终到达桃花源景区主游客中心。虽然南禅寺并非直接到达站点，但可以在附近站点下车后，再查询当地交通地图或咨询相关部门及旅游机构，以确定前往南禅寺的具体路线。

2. 从常德汽车南站（桥南汽车站），乘坐常德至沙坪、西安、茶庵铺、凌津滩等地的县际班车，在桃花源景区游客中心（洞仙酒店）下车，然后再想办法前往南禅寺。

3. 在汉寿县的游客，可以在汉寿汽车总站坐 2 路车到终点站宝塔河村下车，再步行前往汉寿南禅寺。

二、出租车

安乡县的游客可以选择乘坐出租车前往南禅寺。白班价格起步价为 2 公里 5 元，满 2 公里后的续程运行价为每 0.5 公里跳表计费 1 元，时速在 12 公里及以下低速行驶累计满 3 分钟计费 1 元，单程载客免收空驶费的里程基数为 10 公里，单程载客 10 公里以上并从 10 公里开始，在 0.5 公里 1 元运行价基础上加收 50％回程空驶费。晚班 21：00 以前执行白班价格标准，21：00 至次日 5：00 在白班价格基础上上浮 20％。安乡县到南禅寺里程约为 35.2 公里，乘车时间约为 1 小时 11 分钟。

三、自驾

游客可以使用手机导航定位 “常德南禅寺”，根据导航提示前往。在行驶过程中，注意交通规则和路况，确保安全驾驶。同时，南禅寺周边可能有停车场，方便游客停车。

总之，前往常德南禅寺的交通方式多样，游客可以根据自己的需求和实际情况选择合适的交通方式。在出行前，最好查询当地交通地图或咨询相关部门及旅游机构，以确保顺利到达目的地。

七、游玩注意事项

1. 尊重宗教信仰：南禅寺作为佛教圣地，游客在参观过程中一定要保持安静，避免大声喧哗，以免打扰到寺庙内的修行和宗教活动。要尊重佛教的礼仪和规定，如在佛像前不要做出不恰当的举动，遵循寺庙内的指示和引导。

2. 爱护文物古迹：南禅寺内有许多珍贵的文物和古建筑，游客切不可随意触摸、破坏。比如唐代的大佛殿、17 尊唐塑佛像、三只石狮和一座石塔等，这些都是历史的瑰宝，需要我们共同呵护。在参观时，要保持适当的距离，不要攀爬或倚靠文物和建筑，以免造成损坏。

3. 注意安全：在参观南禅寺时，要时刻注意自身安全。由于寺庙内可能存在台阶、门槛等，行走时要小心谨慎，避免摔倒。同时，南禅寺周边可能有山区地形，在游览时要注意脚下道路，防止发生意外事故。如果带小孩一同前往，一定要照看好孩子，确保他们的安全。在乘坐游船时，要严格遵守游客乘船安全须知，严禁携带易燃、易爆、易腐蚀等危险品上船，上下船必须等船舶停稳后依次进行，上船后听从工作人员安排，严禁在危险区域停留，航行途中不得将头和手、脚伸出窗外，为了健康请勿在船上吸烟，要爱护环境卫生，不得随地吐痰和乱扔垃圾，做到文明礼貌、严禁携带宠物上船，自行保管好随身物品，谨防丢失。